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中小学课本里关于中秋节的古诗词及拓展阅读
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又是一年中秋节，在中小学的课本里有哪些和中秋节有关的古诗词呢？这些关于中秋节的古诗词该如何解读呢？下面就为大家准备了《中小学课本里关于中秋节的古诗词及拓展阅读》，希望可以帮助到大家。
中秋月
【明】徐有贞
中秋月。
月到中秋偏皎洁。
偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。
阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。
好时节，愿得年年，常见中秋月。
中秋佳节，诗不离月。
徐有贞一首《中秋月》，句句顶针，句式独特。首尾衔接、回环往复、朗朗上口、煞是有趣。
在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆、更明亮，所以又叫做月夕、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月结、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
中秋节
农历八月十五日是我国的传统节日中秋节。在古代，中秋节与春节、元宵节、端午节并列为四大节日，深受人们的喜爱。
“月到中秋分外明”，中秋节正是赏月的好时候。晚上，全家人团聚在一起，一边聊天赏月，一边品尝月饼，其乐融融。这时，大人往往还会给孩子们讲一些有关月亮的故事，也饶有趣味。
中秋赏月的历史非常悠久。据古书记载，我国周朝就有拜月的活动，是一种祈求丰收的仪式。后来，也在这一天拜月，表达自己的愿望。赏月的风俗也渐渐形成了，一直流传到现在。
在民间，关于月亮的神话很多，其中“嫦娥奔月”的故事流传最广。传说在远古时代，嫦娥偷吃了一种“长生不老药”。她吃了这种药后，就身不由己地飘起来，一直向月亮飘去。月亮上有一座美丽的宫殿，叫广寒宫。嫦娥上去以后，就成了广寒宫的主人。传说在月亮中陪伴嫦娥的还有一只玉兔。中秋的夜晚，天空晴朗，月亮又圆又亮，此时赏月，仿佛会看到一棵桂树和树下的玉兔呢。
中秋节吃月饼的风俗在唐朝就有了。月饼一般是圆月的形状，里面有馅儿，又香又甜。“圆”会让人联想到“团圆”“圆满”“美满”这些美好的字眼。在中秋月圆之时，一家人团聚在一起赏月吃月饼，就表达了全家团圆、生活美满的愿望。
“每逢佳节倍思亲”，每到中秋，远离家乡的人们仰望朗朗明月，会不由得思念起自己的亲人来。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”，唐朝诗人李白的诗句不知引发了多少游子的思乡之情。即使远隔千山万水，不能相见，人们也会互相祝福，就像宋朝诗人苏轼所写：“但愿人长久，千里共婵娟。”
中国人重情更重视家庭，其乐融融的团圆节当然少不了要写诗作赋，而远在他乡的游子倘若团圆节不能回家，则思乡之情更为浓郁。这天最亮最圆的月亮，则成为了寄托情思的最好承载。
露从今夜白，
月是故乡明。
唐·杜甫
春风又绿江南岸，
明月何时照我还。
宋·王安石
共看明月庆垂泪，
一夜乡心五处同。
唐·白居易
海上生明月，
天涯共此时。
张九龄《望月怀远》
中庭地白树栖鸦，
冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，
不知秋思落谁家？
王建《十五夜望月》
一轮秋影转金波，
飞镜又重磨。
把酒问姮娥：
被白发，欺人奈何？
辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
小住京华，早又是中秋佳节。
为篱下黄花开遍，秋容如拭。
四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。
苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！
秋瑾《满江红》
诗词言月，望月怀人，自然少不了苏东坡，而且留下很多经典佳作。
西江月·世事一场大梦
[宋]苏轼
世事一场大梦，人生几度秋凉。
夜来风叶已鸣廊。
看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。
中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
这首词反映了作者谪居后的苦闷心情，词调较为低沉、哀惋，充满了人生空幻的深沉喟叹。上片写感伤，寓情于景，咏人生之短促，叹壮志之难酬；下片写悲愤，借景抒情，感世道之险恶，悲人生之寥落。全词以景寓情，情景交融，通过对新凉风叶、孤光明月等景物的描写，将吟咏节序与感慨身世、抒发悲情紧密结合起来，由秋思及人生，触景生情，感慨悲歌，情真意切，令人回味无穷。
念奴娇·中秋
[宋]苏轼
凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。我醉拍手狂歌，举怀邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。
这首词意境恢弘广阔，风格清新豪迈，显示出苏轼词独有的豪迈飘逸的艺术风格。总的来说，这是一篇狂放不羁。洒脱飘逸的作品。当时，苏轼居住黄州，政治处境仍然没有得到改善。为了排遣个人政治上的失意的苦闷，为了摆脱庸俗污浊的现实，于是他越发热烈追求那超凡的清空境界。虽然是带有消极成分，不值得称颂，但它之所以产生，正是由于黑暗现实所促成。此时词人的功名富贵之心在渐渐淡化，追求超脱的隐逸之心在不断增长，但这种对理想、自由的追求又是积极向上的。
水调歌头·明月几时有
[宋]苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看，它构思奇拔，蹊径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚；下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的矛盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。“但愿人长久，千里共婵娟”成为期盼中秋团圆的千古绝唱，从未被超越。图片
中秋月
【明】徐有贞
中秋月。
月到中秋偏皎洁。
偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。
阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。
好时节，愿得年年，常见中秋月。
中秋佳节，诗不离月。
徐有贞一首《中秋月》，句句顶针，句式独特。首尾衔接、回环往复、朗朗上口、煞是有趣。
在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆、更明亮，所以又叫做月夕、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月结、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
中秋节
农历八月十五日是我国的传统节日中秋节。在古代，中秋节与春节、元宵节、端午节并列为四大节日，深受人们的喜爱。
“月到中秋分外明”，中秋节正是赏月的好时候。晚上，全家人团聚在一起，一边聊天赏月，一边品尝月饼，其乐融融。这时，大人往往还会给孩子们讲一些有关月亮的故事，也饶有趣味。
中秋赏月的历史非常悠久。据古书记载，我国周朝就有拜月的活动，是一种祈求丰收的仪式。后来，也在这一天拜月，表达自己的愿望。赏月的风俗也渐渐形成了，一直流传到现在。
在民间，关于月亮的神话很多，其中“嫦娥奔月”的故事流传最广。传说在远古时代，嫦娥偷吃了一种“长生不老药”。她吃了这种药后，就身不由己地飘起来，一直向月亮飘去。月亮上有一座美丽的宫殿，叫广寒宫。嫦娥上去以后，就成了广寒宫的主人。传说在月亮中陪伴嫦娥的还有一只玉兔。中秋的夜晚，天空晴朗，月亮又圆又亮，此时赏月，仿佛会看到一棵桂树和树下的玉兔呢。
中秋节吃月饼的风俗在唐朝就有了。月饼一般是圆月的形状，里面有馅儿，又香又甜。“圆”会让人联想到“团圆”“圆满”“美满”这些美好的字眼。在中秋月圆之时，一家人团聚在一起赏月吃月饼，就表达了全家团圆、生活美满的愿望。
“每逢佳节倍思亲”，每到中秋，远离家乡的人们仰望朗朗明月，会不由得思念起自己的亲人来。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”，唐朝诗人李白的诗句不知引发了多少游子的思乡之情。即使远隔千山万水，不能相见，人们也会互相祝福，就像宋朝诗人苏轼所写：“但愿人长久，千里共婵娟。”
中国人重情更重视家庭，其乐融融的团圆节当然少不了要写诗作赋，而远在他乡的游子倘若团圆节不能回家，则思乡之情更为浓郁。这天最亮最圆的月亮，则成为了寄托情思的最好承载。
露从今夜白，
月是故乡明。
唐·杜甫
春风又绿江南岸，
明月何时照我还。
宋·王安石
共看明月庆垂泪，
一夜乡心五处同。
唐·白居易
海上生明月，
天涯共此时。
张九龄《望月怀远》
中庭地白树栖鸦，
冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，
不知秋思落谁家？
王建《十五夜望月》
一轮秋影转金波，
飞镜又重磨。
把酒问姮娥：
被白发，欺人奈何？
辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
小住京华，早又是中秋佳节。
为篱下黄花开遍，秋容如拭。
四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。
苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！
秋瑾《满江红》
诗词言月，望月怀人，自然少不了苏东坡，而且留下很多经典佳作。
西江月·世事一场大梦
[宋]苏轼
世事一场大梦，人生几度秋凉。
夜来风叶已鸣廊。
看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。
中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
这首词反映了作者谪居后的苦闷心情，词调较为低沉、哀惋，充满了人生空幻的深沉喟叹。上片写感伤，寓情于景，咏人生之短促，叹壮志之难酬；下片写悲愤，借景抒情，感世道之险恶，悲人生之寥落。全词以景寓情，情景交融，通过对新凉风叶、孤光明月等景物的描写，将吟咏节序与感慨身世、抒发悲情紧密结合起来，由秋思及人生，触景生情，感慨悲歌，情真意切，令人回味无穷。
念奴娇·中秋
[宋]苏轼
凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。我醉拍手狂歌，举怀邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。
这首词意境恢弘广阔，风格清新豪迈，显示出苏轼词独有的豪迈飘逸的艺术风格。总的来说，这是一篇狂放不羁。洒脱飘逸的作品。当时，苏轼居住黄州，政治处境仍然没有得到改善。为了排遣个人政治上的失意的苦闷，为了摆脱庸俗污浊的现实，于是他越发热烈追求那超凡的清空境界。虽然是带有消极成分，不值得称颂，但它之所以产生，正是由于黑暗现实所促成。此时词人的功名富贵之心在渐渐淡化，追求超脱的隐逸之心在不断增长，但这种对理想、自由的追求又是积极向上的。
水调歌头·明月几时有
[宋]苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看，它构思奇拔，蹊径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚；下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的矛盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。“但愿人长久，千里共婵娟”成为期盼中秋团圆的千古绝唱，从未被超越。图片
